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列植相次。池南有育王大塔。石华捧之。上以石龛覆。而与地平。塔东崖上具有碑记。篆书可识。登梯抄取。足知立塔之由。衡山南大明师置寺处。亦有石塔(云云)。其寺南北十余里。七处八会。流渠静院。处处皆立。又问。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无人，水流花谢 （自题识）的境界，反映出吴中士大夫追寻老、庄哲学悠游林下的人生态度。 ４。文征明 文征明（１４７０- １５５９年），初名璧，字征仲，号衡山，江苏长洲人。早年师从沈周，后有自家面目。...
不详
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后为炀帝。代为扬州总管，开皇十一年，招往扬州；翌年，再赴庐山；更至南岳衡山，访其师慧思之迹；是年返其故乡荆州，建玉泉寺，修复十住寺。开皇十五年，晋王自长安还，智觊亦往扬州；居禅众寺。是年，又赴天台山；...
不详
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）。最初（1981年），友人衡山张仲阳（已故）亲手钞经赠余，方才使我能凭借辞书将《弥陀》、《心经》、《金刚》、《法华》、《维摩》与《智论》等经典仔细阅读，并写下札记。后来，大陆的中华书局与上海...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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亦载﹕「湘中产茶不一其地，安化售于湘 潭，即名湘潭，极为行远。佳者有衡山之□(俗钻字)林，盖 极高岩磴所产，日色不到之处，往遣 47页 捷健樵者，俗号山猴，缘木杪采之，故谓之。□林土人极贵 重...
吴智和
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也。”《宋高僧传》记：“天宝初，始造衡山南寺，寺之东有石如台，乃结庵其上，杼载绝岳，众仰之，号曰石头和尚。”可见石头和尚正是大师苦修之称，“杼载绝岳”则是指大师长年隐居南岳，不出现于俗人之中，一...
曾琦云
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，怀海被送到沙京莲花山西山寺（今福建长乐龙泉寺）慧照禅师处出家，长大后在衡山法朗受具足戒。怀海习佛刻苦，曾往安徽庐江浮槎寺精研经藏，史载他“不窥庭宇者积年”，令人想起西汉时的大儒董仲舒，为研习儒家经典...
不详
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曾于衡山西南脚下弘扬念佛法门，村民受其精神感化，为其建造弥陀寺，供其讲道弘法。大师的修行不重言语，只教人念佛，时人称为“弥陀和尚”，代宗皇帝赐名“般舟道场”，法照国师言其有至德，柳宗元为其立碑，由此...
温金玉
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捧场，两位师父皆肯定大师的成就是因深研法华经的结果。
大苏山的学习过程随著慧思禅师打算离山前往南岳衡山继续修行而告中断，此时的智者大师已具独立讲学的能力，遂在慧思的坚持下，带领二十七人前往当时...
不详
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八十一、南岳司天化昭圣帝 中岳中天大宁崇圣帝
均为道教五岳五帝之一。
道家典籍载：“南岳衡山君姓w讳详光，头建八朗宝光玉冠，衣赤锦飞裙，拔神光绯文之表，带封灵制魔之章，乘赤霞飞轮，从...
不详
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